Julio - Diciembre 2014 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39461 2026-04-10T15:57:04Z 2026-04-10T15:57:04Z - http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39471 2018-03-15T06:58:43Z 2014-12-10T05:57:27Z

Boletín informativo -

2014-12-10T05:57:27Z Mejías Guiza, Annel del Mar http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39470 2018-03-15T06:58:42Z 2014-12-10T05:52:48Z

Recensión Mejías Guiza, Annel del Mar

2014-12-10T05:52:48Z Mejías Guiza, Annel del Mar http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39469 2018-03-15T06:58:42Z 2014-12-10T05:50:02Z

Antropología del Sur, un enfoque pluridisciplinario y ético para estudiar el uso del territorio y la movilidad en Barinas Mejías Guiza, Annel del Mar Si bien la antropología nació en países del norte (Europa y Estados Unidos) para estudiar, comprender y teorizar sobre la Otredad, cuando se abren estudios de esta disciplina científica en América Latina se redimensiona este papel, porque ya el antropólogo estudia sus propias comunidades, lo que genera otra ética científica que conlleva un compromiso social. Bajo esta premisa, se propone un intento de hacer antropología desde y para los países del Sur que permita estudiar, comprender y resolver conflictos culturales generados en los últimos 500 años en nuestros países, como una especie de “abreacción” cultural. Bajo la trans y pluridisciplinariedad se puede estudiar el uso del territorio y la movilidad de grupos humanos a través del tiempo. En el trabajo antropológico hecho en San Silvestre, Barrancas y Barinitas, en el estado Barinas, Venezuela, se pudo investigar este tema desde el método de la complementariedad y bajo un enfoque de una antropología que exige otras formas de trabajo de campo, así como exige una redimensión del papel del investigador social y la construcción de nuevas nociones que permitan contribuir al debate sobre la geopolítica nacional.

2014-12-10T05:50:02Z Garrido, Alfonso http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39468 2018-03-15T06:58:41Z 2014-12-10T05:46:00Z

El por qué de una tesis bajo la mirada de la antropología del sur: Diseño de un Acondicionamiento Corporal a partir de una manifestación tradicional venezolana, una posibilidad de construir desde lo nuestro Garrido, Alfonso Nuestro país tiene una ubicación privilegiada en el continente americano. Los movimientos artísticos van y vienen, porque en su esencia el arte, gestado a partir del cuerpo, es nómada. Obviamente la danza, por ser un arte donde el mismo es instrumento de inspiración, motivación, investigación, representación de la obra, es un territorio donde dicha cualidad nómada se vuelve más abarcante. Es así como, en medio de un contexto que comenzó a “globalizarse” el siglo pasado, la información comenzó a transitar espacios, a habitarlos, a quedarse… y, a partir de premisas como “todo lo bueno viene de afuera”, las gentes comenzaron a adoptar sistemas, entre ellos los formativos, gestados en otros contextos, comenzando así una historia muy particular en Latinoamérica. No se trata de inclinarse a pensar que fueron “malas” aquellas adopciones, sino que, por ser creados a partir de otros cuerpos, muchas veces encontramos situaciones en las que los bailarines no se sienten plenos, libres, con una disposición abierta a la creatividad. Entre otras variables, el desarrollo de una Antropología del Sur incidirá de manera positiva en esta realidad al posibilitar espacios de formación corpórea producidos a partir de nuestros cuerpos para ser utilizados por nosotros mismos.

2014-12-10T05:46:00Z Díaz Rivas, Manuel http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39467 2018-03-15T06:58:41Z 2014-12-10T05:38:54Z

La nostalgia como método en antropología Díaz Rivas, Manuel En el marco del Doctorado en Antropología de la Universidad de Los Andes, Mérida, Venezuela, llevamos a cabo una investigación sobre el joropo llanero venezolano entendido como mito-y-rito, desde una perspectiva antropológica particular, la del llamado ‘complejo mito/rito’, en los términos que la propone y plantea el antropólogo venezolano Rafael López-Sanz. Esta perspectiva favoreció y nutrió el abordaje de nuestro objeto de estudio como nostalgia de lo que hemos vivido y de lo que nos contaron quienes lo han vivido más directamente. Las siguientes líneas recogen una breve reflexión sobre esta experiencia que hemos llamado metodología de la nostalgia.

2014-12-10T05:38:54Z Castillo Bohórquez, María Isabel http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39466 2018-03-15T06:58:40Z 2014-12-10T05:33:28Z

¿Antropologías del sur o antropologías del mundo? Castillo Bohórquez, María Isabel La construcción de un conocimiento antropológico hegemónico y el desequilibrio del poder académico que conlleva, ha sido objeto de debate desde finales del siglo pasado. La necesidad de establecer una “antropología del mundo”, más que una centrada en una región en particular, es el objeto actual de las discusiones contemporáneas sobre la disciplina antropológica y para ello es necesario estar conscientes de su heterogeneidad. Un nuevo camino al conocimiento y desarrollo de la disciplina antropológica está por ser recorrido, y probablemente de él se desprendan nuevas ramificaciones, que establezcan las bases para una nueva discusión sobre los actuales circuitos generadores del saber académico de la disciplina desde una perspectiva más equilibrada e incluso renovada.

2014-12-10T05:33:28Z Briceño Carmona, Domingo Alberto http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39465 2018-03-15T06:58:39Z 2014-12-10T05:27:16Z

Epistemologías del Sur, transformación de las nociones del conocimiento y los procesos de catarsis y regeneración de la salud mental de los seres humanos Briceño Carmona, Domingo Alberto Las antropologías del sur plantean una integración plural entre diversas disciplinas del conocimiento, y más aun entre diversos sistemas de conocimientos, para analizar a fondo los conflictos humanos implícitos a nuestra condición Homo Sapiens en su particular etapa evolutiva. El insight de los investigadores dentro de los conflictos que afectan a sus sociedades plantea la posibilidad de encontrar vías de resolución a nuestros propios conflictos personales y así, habiendo recobrado nuestra propia salud mental, contribuir más ecuánimemente con el equilibrio integral de las comunidades en las que participamos como investigadores.

2014-12-10T05:27:16Z Páez, Leonardo http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39464 2018-03-15T06:58:38Z 2014-12-10T05:21:52Z

Antropologías del Sur: hacia la producción de conocimiento por y para nosotros Páez, Leonardo Con este análisis preliminar se pretende dar un aporte para la discusión teórica sobre la necesidad de producción de conocimiento antropológico propio en los pueblos nuestroamericanos. Se parte de una retrospectiva sobre los cuestionamientos de las bases teóricas de la antropología, surgidas desde la segunda mitad el siglo XX en el mismo seno de la disciplina, pasando por la revisión de las nuevas propuestas y enfoques metodológicos devenidos del quehacer antropológico de Nuestra América, hasta desembocar en la propuesta de las Antropologías del Sur y la realidad venezolana. En este sentido, se sostiene que en aras de dar cuenta de una realidad propia y particular, la praxis investigativa del antropólogo venezolano se fortalecería asumiendo como presupuesto la visión que lo vincula a sus sujetos de estudio, signada por la noción de (co)ciudadanía. Asimismo, el discurso teórico-metodológico de las Antropologías del Sur permitiría abordar la investigación desde una visión descolonizadora, permitiendo la obtención de resultados que redundarán positivamente en la calidad de vida de los habitantes de nuestras comunidades.

2014-12-10T05:21:52Z Albarrán, Yanitza http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39463 2018-03-15T06:58:37Z 2014-12-10T05:18:01Z

Interculturalidad: un camino para la Antropología del Sur Albarrán, Yanitza El artículo plantea la realización de proyectos de investigación en Nuestra América con el enfoque de la intervención social, fundamentados en la Antropología del Sur, diseñados con pertinencia y aplicabilidad en la sociedad estudiada, y de la cual a su vez el investigador forma parte. La realidad abordada se centra en la educación intercultural, entendiendo que para acercarse a la investigación no es suficiente ir un período corto o hacer visitas regulares, ni tampoco tener una convivencia parcial en el campo, sino permanecer en esa realidad sumergiéndose en la constante cotidianidad.

2014-12-10T05:18:01Z Clarac de Briceño, Jacqueline García Sivoli, Carlos Segovia, Yanet Niño, Antonio J. Mejías Guiza, Annel del Mar http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39462 2018-03-15T06:58:36Z 2014-12-10T05:13:20Z

Prólogo Clarac de Briceño, Jacqueline; García Sivoli, Carlos; Segovia, Yanet; Niño, Antonio J.; Mejías Guiza, Annel del Mar

2014-12-10T05:13:20Z