Junio - Diciembre 1988 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49563 2026-04-10T16:23:53Z 2026-04-10T16:23:53Z -, - http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49571 2023-06-20T20:01:16Z 2023-06-20T00:00:00Z

Boletín Antropológico Num. 15. Junio - Diciembre 1988 -, -

2023-06-20T00:00:00Z -, - http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49570 2023-06-20T19:53:12Z 2023-06-20T00:00:00Z

Boletín Informativo. -, -

2023-06-20T00:00:00Z Clarac de Briceño, Jacqueline http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49569 2023-06-20T19:51:17Z 2023-06-20T00:00:00Z

El problema del significado en distintos sistemas simbólicos. Clarac de Briceño, Jacqueline Aquí la autora advierte del peligro que consiste en caer en la trampa de interpretar sistemas simbólicos diferentes a partir de una simbología occidental so pretexto que el singo es idéntico. Utiliza algunos ejemplos para us demostración, en referencia a los signos "naturaleza", "sobrenatural", "aire".

2023-06-20T00:00:00Z Samudio A., Edda O. http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49568 2024-04-21T06:02:35Z 2023-06-20T00:00:00Z

El Origen de la Denominación "Milla" Samudio A., Edda O. Este artículo, producto de un trabajo de investigación en el archivo Histórico de Mérida trata de la organización del espacio en la meseta de Mérida durante la época colonial, enfocando especialmente la formación del barrio conocido como "Milla" desde la última década del siglo XVI, hasta el padrón de población realizado en 1803 como parte del proceso de erección de las parroquias de la ciudad de Mérida.

2023-06-20T00:00:00Z Ortiz, Pedro http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49567 2023-06-20T19:34:15Z 2023-06-20T00:00:00Z

Chavín y los Huaycos. Ortiz, Pedro Aunque este artículo no esta enfocado hacia Venezuela lo incluimos en este número del Boletín Antropológico por el interés que tiene actualmente para nosotros en Mérida: Constituye en efecto una síntesis de la cultura chavín, comparando ésta con la Tiahuanaco y mostrando como ambas fueron culturas cuya influencia se extendió en el espacio y cuyos lugares de culto fueron centros de peregrinación de grandes masas, que venían de lugares alejados. Termina haciendo referencia a los peligros que amenazan constantemente los testimonios culturales andinos, entre los cuales el fenómeno llamado "huayco".

2023-06-20T00:00:00Z Ramos, Elvira http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49566 2023-07-01T06:04:30Z 2023-06-20T00:00:00Z

Excavaciones arqueológicas en la Loma San Rafael, La Pedregosa Mérida Ramos, Elvira En Loma de San Rafael, La Pedregosa Alta, fueron localizadas una serie de posibles cámaras funerarias en asociación con sitios planos de posible uso habitacional y canales, y agrupadas en una suerte de cementerio. Se describen las excavaciones de cuatro cámaras, tres de las cuales resultaron ser tumbas. El material recolectado relaciona al sitio con Loma de La Virgen (Pedregosa Baja) y el área de Carache. No se tiene fechas hasta el momento de publicar el artículo, pero es posible definir el sitio como un área poblada por comunidades indígenas agro alfareras en relación con todas aquéllas que ocuparon la Cordillera Andina venezolana en el período prehispánico.

2023-06-20T00:00:00Z Niño, Antonio J. http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49565 2023-07-01T06:04:44Z 2023-06-20T00:00:00Z

Excavaciones arqueológicas en el Cerro de las Flores, La Hechicera Mérida. Niño, Antonio J. Este trabajo presenta los resultados obtenidos en la primera etapa de investigaciones en el sitio MR-109, Cerro de Las Flores, Estado Mérida, los cuales permitieron incorporar nuevos elementos de análisis para el estudio de las cámaras subterráneas (mintoyes). Se reporta por vez primera la presencia de una pieza perteneciente a la cultura TIAHUANACO, la cual por sus características constituye por los momentos un elemento atípico en la arqueología del área de la Cordillera Andina Merideña.

2023-06-20T00:00:00Z Rangel, Francisca http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49564 2023-06-20T19:14:55Z 2023-06-20T00:00:00Z

El culto a las piedras en la Cordillera de Mérida. Rangel, Francisca A partir de un estudio etnográfico realizado sobre el culto a las piedras en la zona rural de la Cordillera de Mérida, las autoras ofrecen aquí una breve descripción de éstas, procuran caracterizar las piedras que son consideradas sagradas y reconstruir la representación simbólica que tiene el campesino merideño,descendiente de indígenas, de este elemento, tan común en su medio ambiente: "la piedra".

2023-06-20T00:00:00Z