http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44127 enero - diciembre 2017 Fri, 01 May 2026 16:29:46 GMT 2026-05-01T16:29:46Z http://www.saber.ula.ve:80/bitstream/id/ad6eb9eb-2a36-44f2-9e65-c23dc7ee3d8c/ http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44127 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44142 Indice Acumulado - Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44142 2017-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44140 Aspectos Filosófico-Legales de la Educación Universitaria para el Adulto Mayor en Venezuela Revilla Herman, Edison R; Gil Otaiza, Ricardo El aprendizaje es un proceso continuo, permanente, que acompaña al ser humano durante toda la vida. La educación universitaria venezolana tiene el compromiso moral y legal de asumir la fase formal de este proceso, ante los retos de una sociedad moderna, complejizada y “envejeciente”. Este contexto motivó el desarrollo de la presente disertación, que aborda los aspectos filosóficos-legales de la educación universitaria para el adulto mayor en Venezuela. En esta formación académico-universitaria del geronte venezolano, se visualiza la pertinencia de implementar un programa de educación gerontológica universitaria en el país, fundamentada en aspectos tales como: cambios en los indicadores demográficos y socioeconómicos, habilidades cognitivas de reserva en el geronte y el derecho universal a la educación. En las reflexiones finales se puntualiza la necesidad de consolidar una educación universitaria para toda la vida, reformada en valores, abierta y democrática, adaptada a la realidad biopsicosocial del adulto mayor, que le permita de manera eficaz y satisfactoria, contribuir con el desarrollo nacional y la concepción de ese nuevo “Ser” venezolano. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44140 2017-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44137 Plantas Medicinales: Medicamentos y Venenos Gil Otaiza, Ricardo En el presente ensayo se muestra la estrecha relación existente entre el efecto terapéutico de las plantas medicinales con su potencialidad tóxica, lo cual trae consigo la posibilidad de un daño al paciente que pudiera resultar irreversible y en última instancia fatal. Los principios activos contenidos en la planta le confieren así la cualidad de droga, lo que hace de la denominada herbolaria una práctica no exenta de riesgos. En todo caso, se aboga por una terapéutica adecuada, así como por una certera práctica médica y farmacéutica. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44137 2017-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44136 Las Doctrinas Socialistas Suzzarini, Andrés Se expone en este ensayo una visión de las doctrinas socialistas que se han sucedido a partir de las utopías del Renacimiento y se muestra que, comparado con el socialismo utópico y las utopías del Renacimiento, el marxismo aparece como más fantástico, porque éste pretende alcanzar de plano, y por asalto, lo que sus predecesores proyectaban mediante procedimientos graduales, la observación de los hechos y la educación; creen asimismo los marxistas en la novísima ciencia que dicen haber inventado o descubierto, capaz de dar respuesta y solución de manera automática y universal a todos los asuntos humanos y divinos. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44136 2017-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44134 El Camino hacia la Metafilosofía a través de la Paradoja del Mundo “Real” En el Mulamadhyamakakarika de Nagarjuna Sevilla Godínez, Héctor El presente artículo tiene la intención de mostrar el vínculo entre la filosofía de Nagarjuna y la vivencia mística. A través del análisis de los Mulamadhyamakakarika2, se argumenta sobre la paradoja que encierra cualquier expresión sobre la realidad del mundo y de las cosas. Asimismo, se aborda la triangulación entre lo real, lo ilusorio y lo verdadero, y se aportan algunos esbozos fundamentales de lo que podría denominarse metafilosofía. El artículo tiene dos intenciones filosóficas concretas: a) vincular la filosofía con la mística, labor deseable en ámbitos académicos en los que podría estimarse en mayor medida dicho nexo; b) afirmar que el ejercicio filosófico conduce a la instalación de una actitud distinta ante la vida que, cuando es llevada hasta la última frontera racional, implica una vivencia metafilosófica. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44134 2017-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44133 Naturaleza del Alma en la Ética de Baruch de Espinosa Rico Montilla, Mario Alejandro Nuestro interés en este breve ensayo está centrado en indagar sobre la naturaleza del alma, la cual es concebida por Espinosa de manera distinta a como había sido entendida en la tradición filosófica. Asimismo, esclarecer la relación entre alma y cuerpo en esta doctrina ética de Espinosa. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44133 2017-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44132 Estado de Naturaleza, Anomia y Derecho. Una Reflexión desde América Latina Pérez Perdomo, Rogelio Se considera en este ensayo el debilitamiento del Estado en varios países de América Latina, entre ellos Venezuela, y cuyo centro de reflexión es analizar en qué se convierte el derecho cuando el Estado se debilita y cómo el orden social puede ser afectado y afectado también el funcionamiento del sistema político y del jurídico. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44132 2017-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44131 Derecho y Derechos en la Antigüedad Romana Megías Quirós, José Justo Recogen estas páginas un breve análisis de la concepción del derecho en la Roma antigua. Durante los periodos arcaico y clásico los juristas romanos desarrollaron una doctrina jurídica de carácter objetivista. Aunque en los textos del periodo postclásico se intuyen las primeras referencias al derecho subjetivo, no se descubren en los juristas romanos referencias a los derechos naturales como fueron presentados siglos más tarde. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44131 2017-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44129 La Muerte como la Posibilidad más Cierta del Dasein Graterol Mujica, M. Andreina En las siguientes páginas se presenta el resultado de reflexionar a fondo acerca del fenómeno de la Muerte, a partir de lo expuesto por Martin Heidegger en su obra Ser y Tiempo, parágrafo 62. Desde esta perspectiva, se entiende a la Muerte como la posibilidad absolutamente insuperable del Dasein. Heidegger expone, a lo largo de este parágrafo, cómo desde la resolución el Dasein se adelanta hacia la Muerte, alcanzando así la comprensión de su más propia y cabal certeza. De este modo, en este trabajo, se realiza un recorrido por la terminología fundamental heideggeriana, derivada de la analítica existencial desplegada en torno a la pregunta que se cuestiona por el sentido del Ser; así, es posible construir un camino que nos conduzca hacia la comprensión, propia y resuelta del fenómeno de la Muerte y, en última instancia, a la comprensión del Ser en tanto tal. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44129 2017-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44128 Permanencia y Vigencia del Concepto de “Virtud Moral” en la Filosofía Contemporánea Buganza Torio, Jacob En este trabajo, el autor presenta y critica algunas posiciones recientes en torno al concepto de virtud moral. Recupera los aportes de Dewey, Hartmann, Berti, Camps y Beuchot, y, al exponerlos, elabora, en la mayoría de los casos, algunas objeciones o especificaciones. Además, el artículo pone de relieve la importancia que tiene la noción de virtud moral para el discurso ético contemporáneo; no se puede aceptar que la noción de virtud moral se supere, sino que aparece en diversas tradiciones bajo distintas denominaciones. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44128 2017-01-01T00:00:00Z