http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45607 enero - diciembre 2018 Thu, 30 Apr 2026 17:35:36 GMT 2026-04-30T17:35:36Z http://www.saber.ula.ve:80/bitstream/id/196bf542-f412-4db3-ba07-da4b10f5843e/ http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45607 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45617 Índice acumulado - Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45617 2018-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45616 La construcción de teorías científicas: Una disertación desde lo pragmático Revilla Herman, Edison R; Gil Otaiza, Ricardo La construcción de una teoría científica es un ejercicio reflexivo y creativo que tiene como fundamentación la investigación exhaustiva, rigurosa y sistemática. El presente ensayo tiene el propósito de realizar una aproximación sobre el proceso de construcción de una teoría científica, partiendo de la revisión de algunos aspec-tos básicos, conceptos y cualidades que ilustran la edificación del andamiaje teóri-co de un postulado, ejemplificando su elaboración a través de un trabajo doctoral realizado previamente por los autores (en aquél momento en calidad de autor y tutor, respectivamente), el cual dio como fruto la construcción de una aproxima-ción teórica titulada: Teoría de la trasformación social con base en la educación universitaria del adulto mayor, en la cual se observan algunos de los aspectos a considerar en una teoría científica. Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45616 2018-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45615 El lenguaje científico en la formulación de modelos teóricos Gil Otaiza, Ricardo; Revilla Herman, Edison R Formular un modelo teórico es una tarea que implica la imaginación creativa fundamentada en hallazgos científicos, de igual manera como ocurre durante la construcción de una teoría. Se trata del mismo nivel de abstracción reflexivo, pero en ésta, el proceso de teorización permite establecer analogías con hechos o situa-ciones del mundo socio-natural. Se favorece en un campo profesional determinado, la interpretación y representación del contexto, por medio de la descripción, expli-cación, ejemplificación estructurada y esquemática para el modelado de un com-portamiento “ideal”. En este sentido, el presente ensayo tiene como objetivo diser-tar de manera general sobre el lenguaje científico y su empleo en la edificación de un modelo teórico, conociendo sus características distintivas, proceso de formula-ción y aplicaciones a partir de la examinación de algunos aspectos fundamentales del discurso académico, pero todo ello, conducido hacia el abordaje del “modelo teórico”, partiendo del concepto general de modelo, características, tipos y proceso de elaboración, a través de una serie de ejemplos propuestos por especialistas de las ciencias humanas y sociales. Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45615 2018-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45614 La proposición como elemento constitutivo del razonamiento lógico Belandria, Margarita La proposición constituye el elemento o materia inmediata de todo razona-miento. El propósito de este trabajo es presentar un análisis de la naturaleza de la proposición, en función de los distintos tipos de razonamientos. Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45614 2018-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45613 La justicia y su realización como principio, causa y elemento del derecho: Una mirada a la luz de la concepción romana de IUS Terán Pimentel, Milagro En las siguientes líneas se reflexionará sobre la justicia como principio, fundamento y fin del derecho; y de la norma jurídica, la coerción y la coacción como sus elementos constitutivos, orientado dicho análisis por el concepto romano de ius, atribuido a Celso, y por la tesis del jurista alemán Ihering, para quien el derecho es un interés jurídicamente tutelado que resume las condiciones necesarias para preservar la vida, la existencia moral de las personas y la sociedad toda, realizable a través de las normas y el poder coactivo del Estado. Así las cosas y siguiendo la concepción romana del ius, “lo justo” o lo que es lo mismo, lo “bueno y equitati-vo”, es el principio desde el cual y para el cual ha nacido el derecho, el fundamento que lo orienta y delimita; y el fin último que lo mueve a hacerse en busca de la perfección y el bien. Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45613 2018-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45612 Política, democracia y contingencia: Una lectura de la ética de Spinoza Sánchez, Nuria Este artículo se propone analizar la actualidad de las consecuencias políticas que se siguen del pensamiento de Spinoza. Las tres partes del trabajo estarán arti-culadas en torno a los siguientes aspectos : a) la valoración del punto de vista di-vino en política, b) la implicación del cuerpo para mantener la paz civil y c) los fundamentos afectivos del establecimiento del pacto civil. Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45612 2018-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45611 ¿Es la certeza jurídica un mito? La propuesta del realismo jurídico americano Rodríguez Puerto, Manuel El ideal de certeza jurídica ha estado unido a la previsibilidad de la decisión judicial basada en reglas. Este modelo ha sido criticado desde hace tiempo y una de las tendencias más radicales fue el realismo jurídico americano. Sus integrantes afirmaron la imposibilidad de controlar la decisión mediante preceptos generales, debido a la vaguedad del lenguaje y a la variedad de asuntos humanos. La metodo-logía tradicional era inútil. El derecho surge sólo desde en la decisión judicial sobre el caso, influido por consideraciones morales, económicas, psicológicas, etc. Los realistas intentaron controlar esa incertidumbre, a veces mediante la investigación empírica de hechos forenses, pero ese esfuerzo no fue fructífero. Al final algunos realistas defendieron una ciencia jurídica menos radical compuesta por tradiciones y costumbres del common law, e ideales morales pragmáticos; estos instrumentos podían limitar la inevitable incerteza jurídica. Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45611 2018-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45610 El filósofo gobernante y su educación como especialista en la doctrina política de Platón Suzzarini, Andrés Para Platón la ley es el fundamento de la organización social, y es justamente el carácter de la ley lo que él quiere establecer como requisito previo a la construc-ción de un modelo perfecto para una ciudad perfecta. Por ello, cuando propone el gobierno para los filósofos, propone también la necesidad de la formación de los filósofos en la ciencia de gobernar que no es otra que la filosofía. La idea de justi-cia que ha de convertirse en la idea rectora de la ciudad perfectamente organizada y gobernada tiene que ser buscada y encontrada por una persona de especiales dotes, el filósofo. Pero, el filósofo no es un producto casual o azaroso. Él es el resultado de una muy exigente y constante labor de educación, educación rigurosa y previa-mente programada, con miras a un resultado que es precisamente el modelado del hombre más capaz de gobernar a sus conciudadanos. Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45610 2018-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45609 Aristocracia del saber y otras formas de gobierno en la doctrina política de Platón Suzzarini, Andrés En su diálogo República señala Platón cuatro formas de gobierno distintas a la forma que él propone: el primero y más importante que es la aristocracia del saber; viene luego la descripción de los demás sistemas de gobierno, empezando por el impropiamente aristocrático, que hemos llamado aristocracia de sangre, y continuando con la timarquía o plutocracia, el régimen oligárquico, el democrático y el tiránico. Se refutan asimismo en este trabajo la crítica de Karl Popper en cuan-to al carácter antidemocrático de Platón, así como la de Jonathan Wolff, quien con-sidera que la recomendación del especialista para el ejercicio del gobierno es otra manifestación del desprecio de Platón por la democracia. Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45609 2018-01-01T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45608 Homenaje al profesor Andrés Suzzarini Belandria, Margarita Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45608 2018-01-01T00:00:00Z