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dc.rights.licensehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ve/es_VE
dc.contributor.authorClarac de Briceño, Jacqueline
dc.date.accessioned2023-06-14T20:16:30Z
dc.date.available2023-06-14T20:16:30Z
dc.date.issued2023-06-14
dc.identifier.urihttp://www.saber.ula.ve/handle/123456789/49506
dc.description.abstractA diferencia de los dibujos de los cultos afroamericanos ( vudú especialmente) y del Dahomey, de los cuales se originan, los dibujos en el culto de Maria Lionza muestran un contenido principalmente terapéutico y ponen al paciente en "contacto directo" con las fuentes de salud, poder y amor; presentan ciertas constantes estructurales que los relacionan también con representaciones simbólicas de la tradición autóctona venezolana.es_VE
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_VE
dc.subjectsimbologíaes_VE
dc.subjectafroamericanoses_VE
dc.subjectterapéuticoes_VE
dc.subjectautóctonaes_VE
dc.subjectdibujoes_VE
dc.titleSimbología de los dibujos de María Lionza.es_VE
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_VE
dc.description.abstract1Contrary to the drawings of african cult (vodú) and those of Dahoney - from wich the former arise- the drawings of María Lionza cult exhibit an essentially "therapeutic" content and put the patient in direct contact with the health, love and power sources. They present certain structural constanst which also relate them to the symbolic representations of Venezuelan autotonous tradition.es_VE
dc.description.colacion97-107es_VE
dc.description.emailclarack@ula.vees_VE
dc.subject.dependenciaMuseo Arqueológico, "Gonzalo Rincón Gutiérrez" Universidad de los Andes, Mérida.es_VE
dc.subject.keywordsSymbologyes_VE
dc.subject.keywordsAfro-Americanes_VE
dc.subject.keywordstherapeutices_VE
dc.subject.keywordsautotonouses_VE
dc.subject.keywordsdrawingses_VE
dc.subject.seccionBoletín Antropológico: Articulo.es_VE
dc.subject.tipoRevistases_VE
dc.type.mediaTextoes_VE


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