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El ídolo de las beatas Juan Chávez entre la historia, la leyenda y la memoria colectiva

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Fecha
2026-07-20
Autor
Medrano de Luna, Gabriel
Palabras Clave
Bandolerismo social, Tradición oral, Memoria colectiva, Corrido, Cultura popular
Social banditry, Oral tradition, Collective memory, Folk ballads, Popular culture
Metadatos
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Resumen
Este artículo analiza la construcción histórica y cultural de la figura de Juan Chávez, personaje asociado al bandolerismo del siglo XIX en Aguascalientes, México. A partir del diálogo entre fuentes históricas, crónicas periodísticas, corridos populares y relatos de tradición oral, se examina el proceso mediante el cual un personaje histórico se transforma en una figura simbólica dentro de la memoria colectiva regional. La investigación se apoya en la noción de bandolerismo social desarrollada por Eric Hobsbawm, así como en enfoques provenientes de los estudios sobre memoria cultural y tradición oral. El análisis muestra que la permanencia de Juan Chávez en el imaginario regional no depende únicamente de los acontecimientos documentados de su vida, sino del proceso cultural mediante el cual la comunidad reinterpretó su historia y la integró a su patrimonio narrativo
URI
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52571
Colecciones
  • Cifra Nueva - Nº 054
Información Adicional
Otros TítulosThe idol of the devout women Juan Chávez between history, legend, and collective memory
Correo Electrónicogmedranodeluna@hotmail.com
EditorSaber-ULA
Resumen en otro IdiomaThis article analyzes the historical and cultural construction of Juan Chávez, a fi gure associated with nineteenth-century banditry in Aguascalientes, Mexico. Through the examination of historical sources, newspaper chronicles, folk ballads, and oral tradition narratives, the study explores how a historical character becomes a symbolic fi gure within regional collective memory. The research draws on Eric Hobsbawm’s concept of social banditry and on perspectives from memory and oral tradition studies. The analysis suggests that the persistence of Juan Chávez in regional imagination is not based solely on documented events of his life but on the cultural processes through which communities reinterpret the past and incorporate it into their narrative heritage
Colación7-26
PaísVenezuela
InstituciónUniversidad de Los Andes

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