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Representación del cuerpo humano en la Cordillera de Mérida, su relación con la representación del espacio físico de la cordillera y del espacio cósmico

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Ver texto completo (910.3Kb)
Data
2022-07-19
Autor
Clarac de Briceño, Jacqueline
Palabras Clave
Representación, cuerpo humano, espacio, Cordillera Andina de Mérida
Representation, human body, space, Venezuelan Andes
Metadatos
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Resumo
El cuerpo humano es estructurado, en la representación del campesino merideño (Cordillera de Los Andes, Venezuela) como el espacio físico de esta misma cordillera, y como el espacio cósmico, con un Arriba, un Abajo y un Centro responsable del equilibrio entre los dos primeros. En dicho centro se encuentra un órgano (ficticio para la representación anatómica científica oficial), diferenciado según la edad, el sexo y la maternidad efectiva, que debe conservar su puesto de equilibrio so pena de provocar la enfermedad y la muerte, pues el mismo órgano tiene una propensión a desplazarse, salir del cuerpo y ser raptado por los espíritus del espacio de Arriba (encantos y muertos) o por la diosa del agua de la tierra, o por el animal mítico encargado de construir permanentemente el apoyo físico subterráneo del mundo cósmico (el Abajo absoluto).
URI
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/48319
Colecciones
  • Boletín Antropológico - Num 034 - Vol 2
Información Adicional
Otros TítulosRepresentation of the human body in the Merida mountain range, its relationship with the representation of the physical space of the mountain range and the cosmic space
Correo Electrónicoclarack@ula.ve
ISSN2542-3304
Resumen en otro IdiomaThe peasants (campesinos) of Merida in the Venezuelan Andes see in the human body the representation of the same physical structure as the mountain-range in which they live, and the cosmic space, with an Above, a Below and a Centre that maintains the balance between the other two. In this center there is an organ (that would not be recognized in any scientific anatomical representation), that varies according to age, sex and motherhood and that must keep its place on pain of disease or death, since this same organ tends to move, leave the body and be seized by spirits of the space Above (enchanters and ghosts) or by the goddess of the water of the earth, or by the mythical animal that has the never-ending task of constructing the underground physical supports of the cosmic world (the absolute Below).
Colación61-66
DependenciaCentro de Investigaciones Etnologicas - Museo Arqueológico
PeriodicidadCuatrimestral
Página Webwww.saber.ula.ve/boletin_antropologico
PaísVenezuela
InstituciónUniversidad de Los Andes

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