María Lionza: Mito y culto de Venezuela.

Abstract

El autor se refiere aquí a su experiencia con el culto venezolano de maría Lionza, en tanto discípulo de Mircea Eliade y de Wendy Doniger. Se interesa especialmente por el periodo que arranca en la década de los 50, periodo difícil de la historia venezolana y que suele mirarse en la teoría desarrollista como típico de la transición de un país rural a un país urbano, período de migración masiva y patógena, que ve emerger a con fuerza a la diosa y su culto. Plantea el autor lo que considera el aspecto contextual y el vivir más sobresaliente de este complejo religioso venezolano: María Lionza como expresión de cierto eterno Femenino, notablemente apto para tomar en lid los asuntos de cuerpo y alma que, en dura pelea, afectan por igual a hombres y mujeres contemporáneos, tanto venezolanos como extranjeros.